(Em)-Manu(el), Dieu avec nous

...Job, ce fou de Dieu, accroupi en pleine Bible sur son tas de cendre, à gratter ses ulcères avec un tesson.
Ses amis, non sans complaisance, le viennent voir dans pareil état et, parmis eux quelques fins psychologues et thérapeutes qui lui suggèrent de chercher en lui même la source de ses malheurs.
Et à l'instant même où l'ami Elihu l'avertit charitablement que Dieu ne répond pas, Dieu prend la parole et s'adresse à lui.

Dieu parle et parle - sans faire la moindre allusion au désespoir de Job, sans un mot pour ses fils et filles mortes, l'oeuvre de toute une vie détruite, sa fortune et ses espoirs anéantis.
Dieu lui répond mer et étoiles, vent et tonnerre, pluie et nuages... Dieu lui répond à côté, c'est à dire en deçà ou au délà. Et sa réponse laisse entendre que l'anéantissement de tout l'univers d'un homme ne crée même pas un remou à la surface du créé.

Et cette réponse, contre toute attente, ne scandalise pas Job, mais le métamorphose en un autre Job qui a tout vu soudain d'un autre lieu, d'une perspective qui le saisiti et le foudroie : celle de l'éternité et de l'entière création.

in Christiane SINGER "Les âges de la vie" Ed Albin Michel 1990, p200