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25.09.2007

La règle de St Benoît, une règle pour les faibles et les forts

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La Règle de St Benoît (RB) ne nivelle pas par le bas mais pour les forts elle rend grâce de leur dons sans les mettre sur un piédestal et tout en protégeant les faibles. En toute chose elle fait oeuvre de mesure pour donner le nécessaire pour tous RB [34] : on donne à chacun selon ses infirmités pour les faibles qui devront ne pas s'enorgueillir de cette bonté. Les forts rendrons grace à Dieu et ne s'attristeront pas ; v5 "ainsi tous les membres seront en paix".

Aussi nous devons reconnaître dans nos frères ce qui est fort ou faible et adapter notre action en fonction de cela.

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Se connaître faible ou fort, c'est se mesurer les uns aux autres. Ainsi pour la Nourriture [39] "si le travail a été plus pénible" ou "les enfants en bas âge" le repas est adapté en tentant d'échapper à l'excès, de même pour la boisson [40] en "considérant les limites des faibles". Mais ceux qui peuvent s'en passer, les plus forts, "en recevront un salaire particulier".Ainsi le maître des novices qui prévoit un goûter pour le douillet estomac des novices après les cours. Il faut donc rendre grâce pour les dons que distribuent Dieu mais en même temps chacun ne doit pas s'approprier un service mais tourner dans ceux ci : ainsi à la Grange de Clairvaux essaie t-on de faire tourner les intervenants, les services de cuisine ou de liturgie afin d'obtenir le résultat escompté, évidemment mais aussi pour révéler les dons cachés des "petits".

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C'est l'abbé qui est l'instrument privilégié pour s'adresser à chacun selon qu'il est faible ou fort [2,12] "Par ses paroles, il [l'abbé] proposera les commandements du Seigneur aux disciples capables .Par ses actes, il montrera les préceptes divins aux frères plus simples ou durs de coeur." En ce qui nous concerne, savons nous exploiter les dons des forts pour le bien de tous et discerner ceux des faibles pour faire émerger ce charisme ?


Manuel

Commentaires

La règle de St Benoît est une merveille de sagesse et d'équilibre,qui a été écrite,avant la séparation des deux "poumons" de l'Eglise.
J'avoue qu'elle guide mes pas,vers le Bien-Aimé,même si me nourri à d'autres sources.
Mon père spirituel est un ermite bénédictin,et j'aime bien faire des séjours plus ou moins prolongé dans des abbayes.
Cordialement.
E.

Ecrit par : Elias | 26.09.2007

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