Racines chrétiennes

L'abbaye de Cîteaux est né en 1098 près de Dijon par des moines bénédictins voulant revenir à plus de simplitié, travail manuel et vie contemplative.

Plus de  900 ans après, Cîteaux fonde un petit monastère à Munkeby (vidéo de frere Joel gratuite sur http://Ora-et-Labora.TV) en pays protestant (Luthérien) : quel défi de vivre avec nos fères chrétiens diffénts de nous, mais au fond disciples d'une même Jésus-Christ. Quelle vitalité de l'Esprit Saint !

Pour découvrir et aider la fondation : http://www.euroamerican.cc/francais/pdf/ac.pdf

Manuel

Un peu de silence au coeur du monde, comme un peu d'eau fraîche au coeur du désert ?

Un peu de désert au coeur de notre vie, comme un peu de vérité au coeur de nos vies ?

Un peu de vie au coeur de nos amours, comme un peu d'Amour au coeur de nos prières ?

Parce que aimer c'est vivre pour soi, ses proches ou le reste de la Planète. Dieu dans nos vies, ici et maintenant.

Carpe diem.

Manuel, bientôt des vidéos sur les racines chrétiennes sur mon nouveau site

"...l'homme humble a pris une toute autre voie [que l'instinct de subsistance] et il enseigne à déconstruire tout ces mécanismes de défensifs.

Il a cessé d'investir dans cette recherche vaine de se tenir debout dans la vie derrière une façade, alors qu'on ne fait que tourner en rond autour de ce petit dieu intérieur, son "égo"."

p150 Benoît STANDAERT, bénédictin, "la sagesse comme art de vivre", ed Bayard 2009

"Prier, c'est donc habiter avec soi-même, être familier de soi. Le fruit premier de cet "habiter avec soi-même" est la possibilité "d'habiter avec ensemble" (Psaume 132), de vivre en paix avec d'autres.

J'emprunte ici la formula à un théologien protestant de notre temps, Dietrich BONHOEFFER (mort en 1945) : "Que celui qui ne sait pas être seul se garde de la vie communautaire, / Que celui qui ne sait pas vivre en communauté se garde de la la solitude."

p78 "Traces de contemplation" Frère Christophe, Ed CERF, 1998

le 20 août, c"est la Saint Bernard .... bien sûr. Mais qui est St Bernard aujourd'hui pour nous ?

- un malade de sa trop grande ascèse ?... oui, mais aussi un homme à l'image de Jésus qui savait peser les extrêmes pour convertir les coeurs.

- un théologien pointu qui donnait des conseils aux papes ? ... oui, mais aussi un chrétien qui connaissait la visite de l'Esprit venant le ravir.

- un mystique extrème aux frontières de l'humano-divinité ? ... oui, mais aussi un amoureux du Père qui retrouvait en nous la figure cachée du Paradis.

Pour tout cela, et le reste, St Bernard - qui connut au XIIe s en Bourgogne l'expansion de plus de 300 monastères cisterciens à travers toute l'Europe naissante - reste une figure dont se nourrissent moines, moniales  cisterciens, et laïcs cisterciens de la Grange de Clairvaux.

Bonne fête 

Manuel

"Voir, c'est toujours savoir voire et donc comprendre.

Mais justement, il n'y a rien à comprendre derrière la quotidienneté.

Bien au contraire, un secret n'est secret que s'il n'apparaît pas même que, là, il y a un secret.

Il n'est nécessaire que tout semble comme si nulle part il n'y avait de secret.

Pour nous qui sommes compliqués, le simple est le difficile. Le regard simple, qui n'explique pas et ne déduit rien, est la plus haute ascèse."

Frère Christophe, ex moine de Cîteaux, "Traces de contemplation", Ed CERF, 1998, p85

"Fiez vous à Dieu, comme si le succès de chaque chose dépendait entièrement de vous et nullement de Dieu, et cependant en employant tout vos soins à la faire réussir, ne comptez pas plus sur eux que si Dieu seul devait tout faire en vous".

jésuite Hévenezy, XVIIe s

La terre aussi a besoin de notre...prière :) et de notre action :

c'est l'esprit monastique de toujours, "ora et labora"

c'est à dire en latin "prière et travail", le nom de mon site de vidéos de racines chrétiennes début octobre : ora-et-labora.tv

courte bande annonce du film sur l"état écologique de la planète par Yann Arthus BERTRAND

"Savoir distinguer la gratuité est un art d'attention et d'étonnement. L'être éveillé parvient à découvrir la merveille jusque dans l'inévitable cours des choses, comme la succession des saisons, l'arrivée de l'aube, l'épanouissement d'une fleur ou le parfum des roses : "voici l'aube nouvelle !" "c'est la pleine lune !"

Une fois distinguée, la gratuité devient source d'un émerveillement sans fin et d'une gratitude infinie.

De disposer une fleur dans un vase au lever du jour fait partie de l'art qui sait discerner que tout est grâce, tout est gratuité pure."

Frère Benoît STAENDERT, "la sagesse comme art de vivre - Abécédaire de la vie spirituelle" p 137 "gratuité", Bayard, 2009

Ce qu'ont apporté les philosophes grecs au christianisme ? les prêtres pouvaient ils être mariés ? pourquoi dès le IVe s le désert d'Egypte s'est couvert de moines ? Comment les empereurs occidentaux de l'antiquité se sont alliés ou ont persécutés les chrétiens ? comment l'Europe s'est faite au moyen age par les religieux ?

Dès la fin août vous pourrez retrouvez des extraits de ces vidéos sur les racines chrétiennes dont l'ouverture officielle se fera à fin septembre.

Voici le logo du site "ora et labora.tv" actuellement en construction.

A bientôt

Manuel