Racines chrétiennes

Vivre au quotidien, de manière consciente : l'apport du Zen, par maître KOSEN, moine zen français,

disciple de Maître DESHIMARU qui a importé le zen moderne en France dans les années 70

Le père Benoît STANDAERT, moine bénédictin à l'abbaye St André en Belgique, nous parle de son livre "La sagesse comme art de vivre - Abécédaire de la vie spirituelle".

Il aborde la question du dialogue inter religieux dont la condition est d'approfondir sa propre foi. Il donne des outils pour se rapprocher du bonheur, en partant de ce que nous sommes ici et maintenant.

Dans ce premier extrait, il explique qu'un regard humain peut déjà être image de Dieu.

Retrouvez l'intégralité de l'entretien (3 parties de 10 mn)  sur http://Ora-et-Labora.TV

Manuel

Parce que la foi n'est pas un savoir livresque mais la rencontre coeur à coeur de la "bonne nouvelle" que signifie l'Evangile. Le regard d'une figure du christianisme, entre oeucuménisme et transmission aux jeunes du monde entier.

Vivre le présent comme on surfe sur une vague. Etre toute attention. Ici et maintenant.

Se concentrer sur ce moment et  jouir de ce plaisir simple.

Le passé n'existe plus. Le futur n'existe pas encore. Seul le présent vit en nous. Maintenant.

Manuel

"Il faut à tout prix que nous fassions quelque chose de notre vie :

le tour de force qui consiste à y imprimer l'infini."

Emmanuel MOUNIER "écrivain et auteur de la revue Esprit (1909-1952) in le magazine "Prier" de sept.2009

Thich Nath Han ou D.Steindl Rass sont 2 sages, boudhiste et bénédictin contemporains. Chacun nous conseille de regarder le ciel. Niaiserie ? Gage d'un bonheur ? ou tout simplement attention à chaque moment de la Vie ?

DURCHEIM connait l'extase en faisant la vaiselle ? Niaiserie ? Gage d'un bonheur simple ? ou tout bonhement attention à chaque espace de la Vie ?

Et si, ma Vérité aujourdhui passait dans l'union avec la Vie, comme avec Dieu et les hommes? 

Amour, de soi, des autres et de Dieu.

Unité dans la division. Opposition de chaque face de l'Un.

Ma vérité n'est pas la vôtre, la vôtre n'est pas la mienne. Cherchez. Cherchons.

Dieu nous cherche le premier. Cherchons le. La vie est là pour cela.

Simplement, seulement, entièrement. La vie est là pour cela.

Vivre.

Manuel

Vidéo sur l'auteur de "Sagesse, art de vivre", un abécédaire chrétien ouvert sur le zen notamment, pour une sagesse au quotidien

 http://mesvideos.croire.com/video/iLyROoafMBby.html

«Le zen ? Ce n'est pas fuir le réel, c'est coller au réel»

Lorsque j'ai [Jacques CASTERMAN, disciple de KG DURCKHEIM, maître de zen et de recherche spirituelle] rencontré Graf Dürckheim, il nous accompagnait quotidiennement pour la pratique méditative. Huit heures chaque jour il rencontrait des personnes intéressées par la Voie qu'il proposait.

Et le soir ? « J'aime préparer le dîner et j'affectionne le moment de faire la vaisselle ! »

Vous aimez faire la vaisselle  ?

« Oui, je trouve toujours magnifique ce moment de la vaisselle. Tout est sale et, quelques instants plus tard, tout est propre ! Chaque fois que j'arrive à prendre une assiette et à la poser avec le geste juste et le rythme juste j'ai la sensation de me purifier intérieurement. Toute   action a deux buts : la performance extérieure, ici la propreté du couvert, mais aussi le résultat intérieur pour celui qui réalise cette action. Dans toute action juste, celui qui la fait devrait se sentir un peu plus en ordre lui-même. Ainsi, au bout d'une dizaine de minutes la vaisselle est en ordre et moi aussi… »

Lettre d'information septembre 2009 du centre DURCKHEIM, lieu de retraite zen adapté à la tradition occidentale

"Un maître japonais [de zen] qui nous avait enseigné la méditation silencieuse nous mit en garde au moment de notre départ de son couvent :

'Ne sous estimé pas ce que nous vous offrons. C'est un cadeau. Nous l'avons reçu des Chinois par l'intermédiaire des Coréens et les Chinois l'avaient reçu de l'Inde [Boudha]. Il y a plus de 25 siècles en jeu et ce trésor a traversé toutes ces cultures différentes au cours des siècles. On vous le propose. Ne méprisez pas ce joyau.'

J''entends encore tout le jours cet avertissement : n'est on pas constamment tenté de mépriser cette façon simplement de rester assis dans le dénuement et quasiment sans réflexion et de la considérer comme  une perte de temps, une chose stérile, dénuée de sens, stupide, etc ?

Les écrits de John Main [sur la prière silencieuses chrétiennes] illustrent parfaitement l'inventivité que chacun met en oeuvre pour échapper à cette pratique désarmante."

Benoît STANDAERT, "la sagesse comme art de vivre", p235, Ed BAYARD, 2009