13.02.2008
Maître DESHIMARU et Marc de SMEDT
"L'aube. Aube des consciences et du corps. Silhouettes sombres, immobiles, assises droites sur leurs coussins ronds, jambes croisées, genoux au sol, nuques droites, yeux mi-clos, souffle lent et profond.
Calme, calme. Silence...
Dans le corps, tensions, chaleur, ondes diffuses et rayonnantes qui vont et viennent de centre en centre, éveillant organes et chakras : énergie subtile dont on prend conscience...
Est ce cela la vraie conscience, cette façon de penser du tréfond de la non pensée ? l'être devient alors son propre miroir, laissant alterner fantasme et réalité nue, intuitions fulgurantes et vide intérieur qui se répand en soi comme une mer d'ondes calmes.
Connais toi toi même et tu connaitras l'univers... ici et maintenant, en za-zen le voilà réalisé."

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22.10.2007
Me DESHIMARU : za-zen
Pendant za-zen, la douleur est plus efficace que l'extase. La meilleure concentration se découvre avec la douleur, quand on est fatigué, quand on a envie de partir.
La véritable concentration se trouve au frontière de la vie et de la mort...
Lorsque l'abitude de za-zen est acquise, dans la vie quotidienne les sens acquièrent la même acuité qu'en za-zen.
La plupart des gens n'agissent qu'en se servant de leur conscience et de leur savoir, qui sont toujours limités.

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13.10.2007
Maître Deshimaru, Zen et cerveau
"Notre conscience doit s'équilibrer entre le cortex, le cerveau profond et le thalamus.En za-zen, le cerveau frontal et le cortex entrent en repos, tandis que les couches profondes du cerveau primitif, et le thalamus sont actifs.Le thalamus est influencé par les impulsions reçues du système nerveux autonome. Ce système nerveux reçoit des informations venant des muscles et des 5 organes de sens. Les muscles, en za-zen, sont en état de tonus fort, juste, exact et ils exercent une influence sur les nerfs.
Les 5 sens se calment. Le cerveau dit intellectuel, toujours très actif dans la vie quotidienne, connaît un temps de repos. Au même moment, l'écorce primitive et le thalamus entrent dans une forte activité.
...
Lorsque nous pensons à quelque chose, une connexion neuronale se crée, engeandrant "une action" qui devient "graine" de mémoire dans le thalamus.
Durant le za-zen, le cerveau frontal étant en repos, les semences entreposées dans le thalamus remontent en surface. Nous pouvons comprendre, par le mécanisme des rêves pendant le sommeil, ces remontées de semences entreposées.
Mais en za-zen, le cerveau ne dort pas, il est engagé dans une activité exacte et intense, si notre posture est juste.

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21.09.2007
Zen : Taisen DESHIMARU et Marc de SMEDT
"L'aube. Aube des consciences et du corps. Silhouettes sombres, immobiles, assises droites sur leurs coussins ronds, jambes croisées, genoux au sol, nuques droites, yeux mi-clos, souffle lent et profond.
Calme, calme. Silence...
Dans le corps, tensions, chaleur, ondes diffuses et rayonnantes qui vont et viennent de centre en centre, éveillant organes et chakras : énergie subtile dont on prend conscience...
Est ce cela la vraie conscience, cette façon de penser du tréfond de la non pensée ? l'être devient alors son propre miroir, laissant alterner fantasme et réalité nue, intuitions fulgurantes et vide intérieur qui se répand en soi comme une mer d'ondes calmes.
Connais toi toi même et tu connaitras l'univers... ici et maintenant, en za-zen le voilà réalisé."

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