Racines chrétiennes

Quel lien entre Trinh, balayeur zen vietnamien au CERN  et LHC, alias e(L)le (H)ache les (C)ouilles, une astrophysicienne en orbite entre vide amoureux et big bang intello ?

Que se passa t-il réellement lors de l'accident du plus grand accélérateur de particules, le LHC, en 2008 ?

As t-on échappé à un trou noir croquant les fromages suisses et le reste de la planète ? Et si l'Univers devait en être changé à jamais grâce au plus grand casse noisette de quarks ?

Retrouvez ici de temps à autre la suite de la BibloFiction : le pélerinage dans l'Univers de ces 2 personnages choisis par le hasard. Mais le hasard est il une autre vision de Dieu ?

Découvrez des citations de spiritualité et un wiki autour de chaque épisode.

Manuel

« Ainsi en est il de la parole qui sort de ma bouche,

Elle ne revient pas vers moi sans effet,

Sans avoir accompli ce que j’ai voulu et réalisé l’objet de sa mission. » Isaïe chapître 55, verset 11

Retrouvez les termes soulignés dans le "Wiki" à la fin de la note

BibloFicton : « le Cantique des (Qu)antiques »

Episode test n° 0

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« Au commencement ». C’est le commencement. Putain de Dieu, ça tombe bien, ça, tu ne penses pas, frère lecteur, que je débute par le commencement ?

Ainsi commence donc la Genèse, 1^er des 73 livres de la Bible. Ainsi commence, pour ce qui te concerne, sœur lectrice dégagée de ta Revue des Revues, Gala et autres Paris Match, le début de la plus belle des histoires d’Amour. Celle d’un dieu et des hommes.

Ainsi commence, avant que tu ne m’interrompes, toi mon ami vivant, cette petite chronique internet mêlant follement documents religieux, poétiques et romanesques, une BibloFiction.

Ainsi commence ce Livre de livres inspiré par Dieu aux hommes. Il fut le grand best seller de tous les temps. Canoniques, les temps, comme tu l’avais deviné. Canon, comme notre Panzer-Catholique, je veux dire notre bien-aimé pape Benoît XVI.

Copain lecteur, tu me suis j’espère ? je te rappelle que je te parle de l’Ancien et du Nouveau Testament, ci-après dénommé avec les lettres des premiers temps, « la Bible ». All right brothers and sisters ?

L’Homo-Christianus, pour se nourrir lui et sa cellule familiale, lut des papyrus syriaques, puis des manuscrits de peau de veau mort né du Moyen âge, jusqu'au premier livre imprimé par Gutemberg pour un plus grand public.

La Bible s’est reproduite, sans capote , de plus en plus vite. A une époque où n’existait pas le Net. C'est -dire qu’on se suffisait de survivre dans la jungle de la Connaissance, sûrement en rêvant de jeux hyper-réseau et d’autres débit de bits. Donc, ceinture, les bits, comme c’est y qu’on pourrait dire si qu’on était moins qu’on.

Bye-bye, l’Eglise d’occident qui détenait seule au moyen-âge dans ses monastères romans les textes grecs antiques, grâce à nos frères arabes. Les livres du christianisme devinrent « gréco » comme ils furent « judéo » aux origines. Zcuse ces arabesques livresques.

Donc - je disais avant de m’interrompre moi-même- donc, pas de Bible chez le petit peuple, sauf à la messe dominicale, jusqu’à Vatican II, l’ouverture du catholicisme au monde, en 1965. Bonjour le bonheur, pour toi- pourfendeur des pouvoirs sacrés- , de se coltiner un évangile de Jean ou une lettre de St Paul à une église de Turquie, capitale Byzance. Et oui, rappelles toi, l’empire byzantin (maintenant Istamboul) fut d’abord gréco-romain puis chrétien.

Et si le commencement pour toi, ce fut le jour où tu ressentis un léger et pénétrant frisson lors du lancement du LHC, l'accélérateur de particules le plus grand au monde, casseur de quarks et pourfendeur des mythes de la Création. Lancement, façon de parler pour un engin de 27 km de circonférences parcouru 11.000 fois par seconde, dont les détecteurs sont aussi haut qu’un gratte ciel un autre jour que le 11 septembre.

Et oui, Dieu était bien mort. La Science bien pensante, à son tour, nous prédisait  donc le Graal : qu’y avait il avant le big bang ? quid avant l’acte créateur de la Genèse, d’un Dieu trop grand pour être si savant ? quid de ce trou noir que l’accélérateur de particules devait générer et engloutir la petite Suisse, toutes ses banques et tous ces fromages à trous ?

Pourtant, pourtant et pourtant…Oui, « et pourtant » comme dit Aznavour, un homme savait., un sage, peut-être coordonier, possiblement roi, en tout les cas épris de vérité Il avait le Savoir, celui qui ne s’apprend pas . Au contraire d’une explosion de la foi, ce serait la preuve scientifique de l’existence de Dieu et de ses rejetons.

Un sage qui vivait en 2009–mais avait il seulement une existence ? – un sage aux intuitions multi millénaire, aux mains crevassés et frottés aux pierres vivantes, initié aux constructions de tout les temples.

Manuel

voir l'épisode suivant n°2 ici

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WIKI

Genèse, 1er des 73 livres de la Bible : la Bible est le « livre » en grec, provient de la ville égyptienne « Biblos » où auparavant les égyptiens préparaient les papyrus. C’est le best seller international à travers les siècles, le premier à avoir été imprimé par Gutemberg. Il regroupe 73 livres, dont les 2 tiers relèvent de l’Ancien Testament. L’actuel pape Benoît XVI en 2007 réaffirme l’importance de la lectio divina, pratique de lecture ruminée de la Parole

LHC, l'accélérateur de particules le plus grand au monde. A QUOI CA SERT, NOM DE DIEU ?

LHC : Large Hadron Collider : c’est le plus grand accélérateur de particules atomiques,de 27 km de circonférence, créé en 2008. Son but ? découvrir les secrets de l’univers. Y a-t-il d’autres univers ? d’autres dimensions ? comment expliquer la présence de cette « manière noire » qui constitue le vie de l’univers ?quelle est cette particule de Dieu, le boson de Higgs, qui donne un poids –et donc vie- à la matière ? Mais aussi le risque : Quel arme dérivée ? quelle énergie illimitée ?

Graal : c’est le Trésor, la Vérité, le Sens de la Vie… Depuis le moyen âge avec son invention par un cistercien et repris par Chrétien de Troyes dans « Perceval » à la fin du XIIe s, chacun espère le trouver dans les livres ou en soi. Non ? et toi ami internaute, qu'en penses tu ?

"Ce qui fonde le lien social et la citoyennté européenne aujourd'hui , ce n'est pluis la foi chrétienne mais le droit et le droit laïc...

Une autre évidence : nous tous, Européens, quels que soient nos convictions religieuses : juifs, chrétiens, musulmans, boudhistes, athées ou agnostiques, nous sommes tous des héritiers de l'Europe chrétienne.

Pourquoi certains ont ils du mal à admettre cette réalité historique ?

...

Je crois que cela tient à une raison simple: le rejet épidermique de l'Eglise catholique et un déplacement de frontière : christianisme = institution qui opprime l'individu, s'oppose à la raison  et rejette les valeurs de la modernité."

...

Frédéric LENOIR "le Christ philosophe", p224, Ed PLON, 2007

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Nous sommes, en ces temps de retour aux sagesses et à l'athéisme, interpellés par Frédéric LENOIR : que nous apporte encore le christianisme, c'est à dire le message du Christ dans les Evangiles, aujourd'hui ? des valeurs de compassion et de "charité" au sens "d'amour"; l'égalité des femmes et des hommes; l'attention portée aux faibles et à ce qui est petit (enfants, pauvres, étrangers, animaux...)

Comme Mr Jourdain faisait de la prose sans le savoir, nous vivons, souvent, du message évangélique chrétien sans le savoir.

A quoi servirait alors d'explorer le monde de la sagesse chrétienne avec toute son histoire ? ces emprunts au philosophes grecs, à l'héritage juif, à la parole pétrie d'expérience des mystiques (parfois rejetés à leur époque par l'Eglise avant qu'elle les sanctifie) ?

Plonger dans ces racines chrétiennes c'est découvrir, SOI MEME - avec l'aide des autres chrétiens qui fondent les églises, comment vivre en paix avec les autres et avec soi en premier ? comment lutter contre ses passions (colère, avarice...) ? comment faire des choix dans sa vie de simplicité, d'authenticité, voir de pauvreté ?

L'Eglise au sens de corps du Christ c'est les prêtres, mais cela passe aussi par le rôle grandissant des laïcs. L'Eglise, c'est aussi nous.

Retrouvez nous sur http://Ora-et-Labora.TV, le site de vidéos courtes (4 à 10 mn) online, payantes ou gratuites, sur les racines chrétiennes, pour en vivre ici et maintenant.

Manuel

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Découvrez les nouvelles photos du petit monastère cistercien de Munkeby en Norvège, fondé par Cîteaux (Côte d'Or - France).

Vous pouvez aider ces 4 frère (Joël, Cyril, Bruno et Arnaud) en faisant un don comme prévu ci-dessous sur le site http://www.munkeby.net/francais/how.html  :

"Pour nous aider à fonder une nouvelle communauté Cistercienne-Trappiste en Norvège.
Votre chèque doit être libellé à l'ordre de "Fondation des Monastères" ce qui vous donne droit à un reçu fiscal. Pouvez-vous indiquer au dos de votre chèque Abbaye de Citeaux - Norvège.

Fondation des Monastères
83/85 rue Dutot - 75015 Paris

Merci de votre confiance."

Parce que la foi n'est pas un savoir livresque mais la rencontre coeur à coeur de la "bonne nouvelle" que signifie l'Evangile. Le regard d'une figure du christianisme, entre oeucuménisme et transmission aux jeunes du monde entier.

Thich Nath Han ou D.Steindl Rass sont 2 sages, boudhiste et bénédictin contemporains. Chacun nous conseille de regarder le ciel. Niaiserie ? Gage d'un bonheur ? ou tout simplement attention à chaque moment de la Vie ?

DURCHEIM connait l'extase en faisant la vaiselle ? Niaiserie ? Gage d'un bonheur simple ? ou tout bonhement attention à chaque espace de la Vie ?

Et si, ma Vérité aujourdhui passait dans l'union avec la Vie, comme avec Dieu et les hommes? 

Amour, de soi, des autres et de Dieu.

Unité dans la division. Opposition de chaque face de l'Un.

Ma vérité n'est pas la vôtre, la vôtre n'est pas la mienne. Cherchez. Cherchons.

Dieu nous cherche le premier. Cherchons le. La vie est là pour cela.

Simplement, seulement, entièrement. La vie est là pour cela.

Vivre.

Manuel

Un peu de silence au coeur du monde, comme un peu d'eau fraîche au coeur du désert ?

Un peu de désert au coeur de notre vie, comme un peu de vérité au coeur de nos vies ?

Un peu de vie au coeur de nos amours, comme un peu d'Amour au coeur de nos prières ?

Parce que aimer c'est vivre pour soi, ses proches ou le reste de la Planète. Dieu dans nos vies, ici et maintenant.

Carpe diem.

Manuel, bientôt des vidéos sur les racines chrétiennes sur mon nouveau site

"Prier, c'est donc habiter avec soi-même, être familier de soi. Le fruit premier de cet "habiter avec soi-même" est la possibilité "d'habiter avec ensemble" (Psaume 132), de vivre en paix avec d'autres.

J'emprunte ici la formula à un théologien protestant de notre temps, Dietrich BONHOEFFER (mort en 1945) : "Que celui qui ne sait pas être seul se garde de la vie communautaire, / Que celui qui ne sait pas vivre en communauté se garde de la la solitude."

p78 "Traces de contemplation" Frère Christophe, Ed CERF, 1998

le 20 août, c"est la Saint Bernard .... bien sûr. Mais qui est St Bernard aujourd'hui pour nous ?

- un malade de sa trop grande ascèse ?... oui, mais aussi un homme à l'image de Jésus qui savait peser les extrêmes pour convertir les coeurs.

- un théologien pointu qui donnait des conseils aux papes ? ... oui, mais aussi un chrétien qui connaissait la visite de l'Esprit venant le ravir.

- un mystique extrème aux frontières de l'humano-divinité ? ... oui, mais aussi un amoureux du Père qui retrouvait en nous la figure cachée du Paradis.

Pour tout cela, et le reste, St Bernard - qui connut au XIIe s en Bourgogne l'expansion de plus de 300 monastères cisterciens à travers toute l'Europe naissante - reste une figure dont se nourrissent moines, moniales  cisterciens, et laïcs cisterciens de la Grange de Clairvaux.

Bonne fête 

Manuel

"Voir, c'est toujours savoir voire et donc comprendre.

Mais justement, il n'y a rien à comprendre derrière la quotidienneté.

Bien au contraire, un secret n'est secret que s'il n'apparaît pas même que, là, il y a un secret.

Il n'est nécessaire que tout semble comme si nulle part il n'y avait de secret.

Pour nous qui sommes compliqués, le simple est le difficile. Le regard simple, qui n'explique pas et ne déduit rien, est la plus haute ascèse."

Frère Christophe, ex moine de Cîteaux, "Traces de contemplation", Ed CERF, 1998, p85